Dieser kurze Satz aus dem Buch Vom Wesen des Rhythmus (S. 32) fasst Klages zentrales Anliegen zusammen: Der "Geist", damit gemeint ist die so genannte naturwissenschaftliche Vernunft, hier verantwortlich für den mechanisch aufgefassten Takt, ist eine lebensfeindliche Macht und dem rhythmischen Leben entgegengesetzt.

Ludwig Klages hat sich intensiv für in dem weitesten Sinne ökologische Belange in dem Sinne der Natur- und Heimatschutzbewegung zu Beginn des 20. Jahrhunderts eingesetzt. Schon früh prangerte er ganz konkret die Folgen der modernen Zivilisation, wie beispielsweise das Aussterben zahlreicher Tier- und Pflanzenarten, an. Sein ganzheitliches Lebens- und Naturverständnis genannte er selbst explizit als "Metaphysik des Heidentums". Zu seinem Heidentum gehört dabei allerdings nicht der Glaube an konkrete Gottheiten, sondern eine Sichtweise, in der der Kosmos als beseelt und lebendig erscheint.

In dem Aufruf Mensch und Erde, dem Grußwort an den Freideutschen Jugendtag , formulierte Klages eine scharfe Kritik an der Naturzerstörung. Diese machte ihn zu einem Vordenker der Ökologiebewegung, die über bloßen Umweltschutz hinaus geht.

Desweiteren rechnete er die Psychoanalyse seines Zeitgenossen Sigmund Freud - ohne ihn namentlich zu bezeichnen - wegen ihrer Reduktion des Eros, auf die Fortpflanzung und die Denunziation aller nicht auf Fortpflanzung bezogenen Erotik als Perversion zur "..Pfuscherpsychologie", deren Wirkung es sei, "...den schon abgestumpften Sinn der "Gebildeten" vollends erblinden zu machen für das Wesen des - Eros." (Vom Kosmogonischen Eros, S. 23)

Klages war als Neu-Heide vehementer Gegner des Monotheismus und damit auch der jüdischen Religion, was ihm ab und zu fälschlich als Antisemitismus ausgelegt wird.

Politische Kritik richtet sich gegen Klages` Denken sowohl von "links" als auch von "rechts". Von "links" wird seinem Denken - wie auch der gesamten Lebensphilosophie - "Irrationalismus" beziehungsweise eine gewisse "Geistfeindschaft" vorgeworfen. Historisch wurde er von den Nationalsozialisten und heute wird er aus dem "rechts-konservativen" Lager wegen seiner Ablehnung des modernen Staates und der technischen Zivilisation sowie seines Antimilitarismus abgelehnt.

ausgewählte Veröffentlichungen:

• Mensch und Erde (Aufsatz) (1913)
• Vom Kosmogonischen Eros (1921) zitiert wird 9. Auflage, Bonn 1988, ISBN 3416002725
• Der Geist als Widersacher der Seele (1929–32, Hauptwerk in 3 Bänden)
• Vom Wesen des Rhythmus (Sylt, 1933)
• Die Sprache als Quell der Seelenkunde (1948, Sprachphilosophie)
• Das Problem des Menschen, Originaltonaufnahmen der beiden Radioessays Grundlagen der Charakterkunde (1949) und Das Problem des Menschen (1952). Audio-CD, Supposé Verlag, Köln 2004 ISBN 3932513371
• Ludwig Klages: Cosmogonic Reflections (http://www.revilo-oliver.com/Writers/Klages/Poetry.html) - umfangreiche Zitatsammlung (englische Homepage)